В древности у каждого народа существовал свой календарь, согласно которому отмечались важнейшие события в жизни, проводились сельскохозяйственные работы, справлялись религиозные обряды. Таким образом, календарь был хранителем истории и религии, зеркалом культуры.  Невозможно было представить, чтобы один народ воспользовался календарем и летоисчислением другого народа. Причем именно представители религии являлись хранителями календаря, определявшими начало и конец месяцев.

Что касается арабов, то они до прихода ислама пользовались лунным календарем, где определялись месяцы, но не определялся год. Различные годы получали свое название в честь каких-либо важных событий. Так, пророк Мухаммед родился в «Год слона» - год вторжения эфиопов в Аравию и их неожиданной гибели на подступах к Каабе. Однако те годы, которые не ознаменовались никакими важными событиями, никак не отмечались в истории.

Но вот на земли Аравийского полуострова пришел ислам, и возникло государство, которое постоянно расширялось. Согласно преданиям, в один из дней к халифу Омару  приехал человек, который жаловался на то, что дал взаймы другому определенную сумму денег, которую тот обещал вернуть в месяц Шавваль. Но Шавваль закончился, а долг не вернули. Омар  спросил, о каком именно месяце Шаввале идет речь, но установить это было трудно, так как годы никак не определялись! После этого Омар созвал собрание, чтобы обсудить, каким календарем пользоваться, и с какого года начать отсчет. Выдвигались предложения принять римский, или персидский календарь, но они были отвергнуты. Мусульмане нуждались в своем календаре. Он должен был быть лунным, и необходимо было выбрать точку для отсчета. После некоторых размышлений, халиф Омар избрал такой точкой отсчета год переселения мусульман из Мекки в Медину. По-арабски переселение – «хиджра». Поэтому мусульманское летоисчисление стало называться хиджрой. Первый год хиджры приходится на 622 год н.э. Таким образом, в 638 году указом халифа Омара был введен календарь лунной хиджры. Началом мусульманского года стал первый день месяца Мухаррама.

Мусульманский  календарь построен на изменении лунных фаз. Лунный месяц может состоять из 29 или из 30-ти дней, причем месяцы в году чередуются, чтобы дни месяца как более точно попадали на одни и те же фазы Луны.

Количество месяцев лунного года было установлено в Коране: «Воистину, число месяцев у Господа – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю» (сура «Покаяние», аят 36).

Лунный год всегда короче солнечного на 11 суток. Это если оба года – и лунный, и солнечный, не являются високосными. Когда лунный год високосный, а солнечный простой, то разница составляет 10 суток, а когда наоборот – лунный год простой, а солнечный високосный – 12 суток.  Начало лунного года постоянно сдвигается, и в лунном календаре нет летних или зимних месяцев.

Надо отметить, что лунный календарь  отличается от юлианского гораздо более высокой точностью.  За 30-летний цикл новолуние сдвигается всего на 0,012 суток. А целые сутки накопятся лишь по прошествии 2500 лет. Однако то, что лунные месяцы не могут быть привязаны к ко времени года, делает его использование непригодным удобным для проведения, например, сельскохозяйственных работ.

Сегодня лунный календарь используется всеми мусульманскими странами для определения дат религиозных обрядов, главными из которых являются пост в месяц Рамадан и хадж в месяц Зуль-хиджа. Причем достоинство его в том, что он предоставляет справедливые условия отправления обрядов для  жителей всех географических зон.

Известный исламский философ современности, Сейид Хусейн Наср, пишет: "Ислам воспринял арабский лунный календарь. Это календарь, который до сегодняшнего дня определяет ритм религиозных обрядов мусульман. Коран заранее предопределил способные возникнуть в будущем проблемы и запретил возможные добавления. Такие основные обряды, как пост и намаз, определяются по времени восхода и заката солнца. Помимо всего этого, Ислам это вера мирового уровня, последователи которого живут в различных географических зонах, где природные условия и длина дневного периода различаются. Было бы очень несправедливо, если бы лунный год был без изменений оставлен в солнечном году. В результате, мусульмане одной местности всегда бы соблюдали пост в длинные дни или же на протяжении всей жизни были бы вынуждены соблюдать религиозные обряды в более тяжелых условиях. Наложение запрета на подобное было способно сохранить божью справедливость среди правоверных".

В том, что мусульмане создали свой собственный календарь, сыграла, несомненно, свою роль и необходимость исключить из обихода упоминание имен языческих божеств. Известно, что  Январь был назван в честь двуликого римского бога Януса, февраль – в честь этрусского бога Фебрууса, а март – в честь римского бога войны Марса.

Также мусульмане гордятся тем, что лунное летоисчисление было придумано не астрономами, а установлено Всевышним, и никто из ученых не может прибавить  или убавить от лунного календаря ни одного дня, поскольку все движения луны и смена ее фаз происходят по велению свыше.

Гульнара Мухамедова