ficko
twiko
viko
insta
scl

 

Последнее

ХИДЖАБ И АКСЕССУАРЫ

ХИДЖАБ И АКСЕССУАРЫ

Понедельник, 01 Февраль 2016

Словосочетание «хиджаб и аксессуары» звучит несколько непривычно, хотя без аксессуаров на практике не обходится ни одна женщина. Куда чаще на мусульманских женских форумах обсуждается тема «хиджаб и украшения». Кто-то из мусульманок категорично настаивает на отказе от любого приукрашивания на людях, кто-то, наоборот, стремится позволить себе больше, чем положено.


Меж тем в книгах исламских ученых вопрос об украшениях разобран как раз-таки досконально. Так, известный иранский мыслитель Муртаза Мутаххари в своей книге «Вопрос хиджаба» поясняет, что украшения подразделяются шариатом на «скрытые» и «открытые» (те, которые видны) в соответствии с кораническим аятом:


«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали долу глаза и оберегали свое целомудрие. Пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны...» (Коран, 24:31).


Муртаза Мутаххари приводит пояснения от великих Имамов и знатоков исламского права:
«У Имама Джа‘фара Садика спросили: „Что подразумевается под открытыми украшениями, которые женщины не обязаны скрывать?“ Он ответил: „Такими украшениями являются сурьма и кольца“ (Ал-Кулайни. Ал-Кафи, том 5, стр. 521). Имам Мухаммад Бакир изрек: „Внешнее (открытое) украшение состоит из одежды, сурьмы, колец, красок для рук и браслетов. Существует три вида украшений: первый предназначен для всех людей и состоит из того, о чем мы уже говорили. Второй вид предназначен для близких родственников (махарим), к этому виду относится все, что выше ожерелья, ниже локтя и ниже браслета на ногах (халхал). Третий вид — это украшения, которые предназначены только для мужа и к которым относится все тело женщины“ (Сафи. Тафсир)» .


В свете этих толкований становится понятным и вопрос о приемлемых аксессуарах. Если перед мужем женщина может использовать любые, пусть и самые смелые и причудливые, украшения (будь то красивое белье, броский макияж и т. п.), а в кругу семьи носить нравящуюся ей открытую одежду, то в сочетании с хиджабом уместны следующие аксессуары: кольца, браслеты, очки (медицинские или солнечные), стильные и элегантные сумки, которые также относятся к категории внешних украшений и др.


Небрежно накинутый шарф


Если женщина использует в качестве нижнего, прикрывающего весь аурат платка синтетический бони (см. статью «Как изменилась хиджабная мода за 10 лет»), верхний шарф или тюрбан также превращается в модный и изысканный аксессуар. И разумеется, он должен гармонировать с основным нарядом и сумкой по цвету и фасону. К примеру, гармонично смотрятся контрастные сочетания, когда яркий шарф в тон сумки сочетается с темной гаммой основного наряда, или же, наоборот, игра оттенками одного и того же цвета, когда шарф на несколько тонов светлее нижнего бони или же наряда (жилета либо кардигана), наброшенного сверху на более темный базовый комплект.


Булавки


Существуют и специфические аксессуары для самого головного платка. Они не всегда так уж заметны глазу стороннего наблюдателя, но мало кто из мусульманок может обойтись без них.


Во-первых, это булавки, которыми мусульманки фиксируют платок или палантин на голове. Тем самым они преследуют две важные цели: чтобы хиджаб не сползал, открывая волосы, и чтобы сооруженная на голове конструкция не теряла эстетичного вида.


Кто-то обходится одной-двумя булавками, чтобы скрепить шарф под подбородком, небрежно перекинув концы через плечи. Для иных способов повязывания платка или палантина приходится задействовать целый арсенал булавок.
Булавки для закалывания хиджабов продаются чаще всего в магазинах мусульманской женской одежды и в ларьках при мечетях. Они бывают разными. Кто-то вполне успешно использует обычные «кондовые» английские булавки маленького размера. Но вообще мусульманки предпочитают пользоваться другими булавками — портновскими. Это такие иголочки с разноцветными бусинками на одном из наконечников (другой конец остается при этом острым и неприкрытым). Возможно, они и менее безопасны (хотя мне не известен ни один случай, чтобы кто-нибудь из мусульманок всерьез пострадал от булавки), зато менее заметны и более удобны в использовании.


Кому-то импонируют булавки со стразами и прочими камушками, кто-то верен строгому минимализму, ибо веселенькие стразики часто выглядят дешевкой. Здесь уже на вкус и цвет товарищей нет.


Шапочки и тюрбаны


Эти виды аксессуаров уже давно завоевали среди мусульманок необычайную популярность. С одним только «но»: шапочка или тюрбан не могут служить заменой хиджабу, они призваны лишь дополнять его. К сожалению, многие мусульманки забыли об этом.


Обратимся все к тому же Муртазе Мутаххари и его книге «Вопрос хиджаба», где он трактует продолжение все того же коранического аята:


«...пусть они прикрывают [головными] покрывалами вырез на груди...» (Коран, 24:31).
«Конечно, само покрывало здесь никакого значения не имеет, цель заключается в прикрытии от взоров области шеи и грудей... Арабские женщины традиционно носили платья с открытыми воротниками, и область шеи у них оставалась неприкрытой. А концы своих головных покрытий они завязывали со стороны затылка. Естественно, уши, серьги, шея и область груди у них были видны. В данном айате содержится предписание, согласно которому концы головных покрытий у женщин должны быть спущены спереди, чтобы упомянутые части тела остались прикрытыми...


Относительно этого айата сохранились соответствующие предания. И одно из этих преданий гласит: «В один из жарких мединских дней по улице проходила молодая и красивая женщина, которая, как правило, завязывала концы своего головного покрывала на затылке, и, следовательно, ее шея была видна. Навстречу ей шел мужчина из числа сподвижников Посланника Бога. Он до того был поражен этим красивым зрелищем, что, забыв обо всем и потеряв себя, смотрел только на нее. Женщина свернула на другую улицу, а мужчина все еще преследовал ее своим взглядом. Он шел за ней в состоянии сильного изумления и вдруг наткнулся лицом на выступившее со стены стекло или кость и сильно поранился. Придя в себя, обнаружил, что его лицо истекает кровью. В таком состоянии он пришел к досточтимому Пророку © и рассказал ему о том, что с ним случилось. Тотчас же был ниспослан айат: „Скажи [Мухаммад] верующим мужчинам, чтобы они опускали долу глаза и оберегали свое целомудрие“ (Коран, 27:30)».


Тем самым ношение шапочек и тюрбанов без головного покрывала было в ходу у арабок времен доисламского невежества (джахилийи), ведь под палящим солнцем Аравии мало кто мог ходить с непокрытой головой в принципе, включая мужчин. Коран же призвал женщин изменить стиль покрытия головы, спрятав под покрывало еще и шею, и грудь.
Это предписание — азы стиля для тех, кто выбрал для тебя хиджаб. Надеть шапочку без платка — такой же моветон, как выйти в люди в одних колготках без юбки.


Но это не значит, что шапочка не может использоваться как аксессуар. И в этом качестве она незаменима. Поскольку хиджаб должен скрывать все волосы, нижняя шапочка позволяет сделать это легко, без натягивания платка чуть ли не на нос, что не всегда красиво.


Шапочки бывают теплые, для зимы, и легкие хлопковые — для лета. Их шьют из синтетических материалов и из натуральных. Порой они оторочены кружевом или стразами по краям. Иногда вместо шапочки используется обычная полоска, которую легко можно найти во всех торговых центрах в магазинах аксессуаров, достаточно широкая, чтобы волосы не вылезали из-под платка.


Что до тюрбана, то не всегда стилистически уместно наматывать поверх него еще и объемный платок — порой это выглядит странно. Однако тюрбан можно носить поверх лаконичного бони — и аурат будет прикрыт, и аксессуар не «потеряется».


Кольца и браслеты


Помимо обычных колец и браслетов, которые каждая женщина выбирает на свой вкус и исходя из своих финансовых возможностей, Сунна Пророка © также особенно рекомендует носить кольца с агатом. Это древняя традиция, которая вполне достойна стать темой для отдельной статьи.


Нарукавники и длинные перчатки


Еще совсем недавно специальные нарукавники, призванные закрывать руки от локтя до запястья, были весьма ходовым товаром, ибо летние туники из обычных магазинов, соответствовавшие в общем и целом шариату, часто шились с рукавом три четверти. Нарукавники разных цветов привозились из ближневосточных стран и скупались с ажиотажем. При этом нельзя сказать, что летом в них слишком удобно.
Однако теперь актуальность этого аксессуара уже под вопросом, ибо индустрия мусульманской моды в России теперь процветает, а дизайнеры работают с учетом этого нюанса: рукава должны быть длинными. И практически вся летняя одежда для мусульманок шьется с учетом этого требования.


Чего нельзя сказать о длинных перчатках — они очень элегантно смотрятся в сочетании с пальто с укороченными рукавами. Но, опять же, назвать этот аксессуар сугубо мусульманским уже нельзя.


Есть обширная категория аксессуаров, общих для мусульманок и женщин, не исповедующих ислам. Шариат не ограничивает женщину в выборе цветов и фасонов; главное требование — чтобы одежда закрывала все тело, кроме лица и кистей рук, и не считалась вульгарной и вызывающей по меркам данной конкретной местности. Мусульманки и немусульманки вполне могут обсудить дизайнерские сумки или палантины для пальто, к примеру...


Выбор аксессуаров для наряда — дело вкуса. Важно лишь, чтобы у мусульманки всегда были в руках главные «аксессуары», положенные всем людям ее конфессии, — коврик для намаза и томик Корана...


Текст: Анастасия (Фатима) Ежова


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

Журнал зарегистрирован в министерстве РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций. Регистрационное свидетельство: ПИ № ФС 77-53244 от 22 марта 2013г.

Только для жителей Москвы существует курьерская доставка.

Тел. службы доставки: +7 (495) 943-40-39

Читайте нас в: vk face instz instz

Тел.: +7 (495) 943 40 39
 
warnРасписание Намаза предоставлено сайтом umma.ru для Москвы и Московского региона.

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.