ficko
twiko
viko
insta
scl

 

topBan

Последнее

«СОКРОВИЩЕ» КЕРБЕЛЫ

 «СОКРОВИЩЕ» КЕРБЕЛЫ

Воскресенье, 12 Ноябрь 2017

Мы знаем, что история не терпит сослагательного наклонения и все, что происходит в ту или иную эпоху, имеет исключительное значение и влияет на дальнейшие события не только в рамках определенной территории и народности, но и определяет важнейшие моменты и дальнейший ход истории.

Одним из таких важнейших моментов для всей истории человечества в целом и  для Ислама в частности стала битва при Кербеле. Заглянув на страницы Истории, мы понимаем, что внук пророка Ислама – имам Хусейн (мир ему!) – имел большие цели и задачи, выступая в этой битве против изменников, порочащих доброе имя Ислама. Да, доброе имя Ислама – вот, что стояло на кону. Будет ли Ислам существовать дальше? Будет ли существовать в таком первозданном виде, как того велел Всевышний и хотел пророк Мухаммад (с)? Это были самые важные вопросы, которые поставил перед собой имам Хусейн (мир ему!) и, поняв, что он может потерять отступлением, без тени сомнения ринулся в бой. В бой за свободу и истину. Именно поэтому и тогда и сейчас его соратниками были многие люди, которые, даже не являясь мусульманами, по его милости осознали суть истинного Ислама и стали его сторонниками – идея и свободолюбие объединило множество разных людей в Кербеле.

Но, для людей, знающих историю Кербелы, не секрет, что для этой великой победы, о которой будет отмечено выше,  имаму Хусейну (мир ему!) помогали его верные соратники, среди которых были женщины-мусульманки.

Женщиной, которая  сыграла огромную роль в Истории Ислама является госпожа Зейнаб (мир ей!) – сестра имама Хусейна (мир ему!). Сыграв ключевую роль в сохранении знания о Кербеле, она сохранила саму веру и ее правдивую историю.

Имя «Зейнаб» с арабского переводится, как «сокровище своего отца». Такое необычное имя госпоже дал ее отец – Эмир правоверных имам Али (мир ему!). И, действительно, это имя полностью олицетворяет  госпожу Зейнаб (мир ей!) – ее праведность, скромность, смелость – все качества ее характера собраны в ее имени, она, воистину гордость и сокровище и своего отца и всего исламского мира. История является подтверждением  того, что госпожа Зейнаб (мир ей!) своим мужеством стала примером для многих людей современности, борющихся за истину.

Она является настоящим продолжателем пути госпожи Фатимы Захры (мир ей!) и подобна ей в своей смелости и приличии. Госпожа Зейнаб имела привычку выходить на улицу в темное время суток, чтобы глаза чужих людей не касались ее и даже в этом случае она шла со своим отцом и братьями. Трудно даже представить, что Зейнаб, везде прибывающая с мужчинами своей семьи отважилась на такой большой шаг, как выступление перед мусульманами и воодушевление их на защиту ценностей Ислама. Однако, это факт, о котором свидетельствуют многие исламские источники, независимо от масхаба. Помимо выступления перед мусульманами, госпожа Зейнаб смело вела переговоры с представителями вражеского войска после смерти имама Хусейна (мир ему!), в том числе и выступления непосредственно перед предводителем вражеского войска в его дворце, в который она и все женщины рода имама Хусейна были отведены, как рабыни, лишенные покрывала (чадры), преодолев долгий путь в кандалах и измученные жаждой. Действительно, нам открываются две Зейнаб: одна – «сокровище своего отца», защищенная своей семьей, мягкая и смиренная и вторая: непримиримая с бесчестием и смелая Зейнаб, которая одна стоит наперекор мужчинам вражеского войска и борется за спасения всего Ислама, воодушевляя сторонников священной семьи пророка Ислама Ахль аль-Бейт (мир им!).

Про госпожу Зейнаб (мир ей!) есть много хадисов, она играет одну из главнейших ролей в Истории Ислама, однако, даже этих многочисленных хадисов не хватит, чтобы по достоинству описать ее величие.

С другой стороны, несмотря на существование многочисленных хадисов, чтобы описать ее величие не стоит перечислять все эти хадисы, достаточно вспомнить лишь один.

У госпожи Зейнаб (мир ей!), как известно из истории, была помощница  - госпожа Физза (да будет доволен ею Аллах!). Госпожа Физза свыше 20 лет общалась с людьми лишь аятами из священного Корана. А теперь представим себе, какой является сама госпожа Зейнаб (мир ей!), если женщина, прислуживающая ей и помогающая ей в ее делах, являлась хафизом Корана –  знала Коран наизусть и  была настолько приближена к Аллаху?

Госпожа Зейнаб (мир ей!), подобно имаму Хусейну (мир ему!), говорила о Кербеле, как о чем-то прекрасном и не видела ничего иного в событиях Кербелы, как красоту. Это она отмечает во вражеском дворце, когда враги, пытаясь сломать ее дух, говорят о том, что Всевышний не спас ее и будь ее идеи правдивы и угодны Всевышнему  – войско имама Хусейна одержало бы победу…Однако ни эти ни какие-либо иные низшие слова врагов не могли сломать дух и победный настрой госпожи Зейнаб (мир ей!). Да, именно победный, потому что, возможно,  для несведущего врага одиночество Зейнаб на «поле боя» и могло быть поражением, однако, сама госпожа Зейнаб хорошо осознавала, что это была победа идей имама Хусейна (мир ему!), а значит и победа Ислама.

Имам Хусейн (мир ему!) ценой своей жизни оставил в памяти многих поколений, включая современное, память о великом  подвиге и знания об истинном Исламе. Его пример показывает многим, что фактическое поражение не всегда является поражением идей, а напротив, может служить сохранением ценностей на века. И кому же, как не госпоже Зейнаб (мир ей!) – верной сестре – было суждено донести эту истину и позаботиться о ее сохранении на многие века.

Помимо этого, госпожа показала всем, что Ислам – вера, в которой женщина имеет права, полностью защищающие ее, и может быть  разной: как скромной женщиной, живущей для своей семьи, так и смелым и самоотверженным воином, способным вести войско  к победе.

Именно эти факты раскрывают крайне важную роль  госпожи Зейнаб (мир ей!), как в событиях Кербелы, так и в истории Ислама в целом. 

Шахла Гусейни


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

 

 

Читайте нас в: vk face instz instz

 

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.