ficko
twiko
viko
insta
scl

 

Последнее

ФИЛЬМ «МУХАММАД» В ОГНЕ АТАК

ФИЛЬМ «МУХАММАД» В ОГНЕ АТАК

Пятница, 25 Ноябрь 2016

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В феврале прошлого года в московском кинотеатре «КАРО 11 Октябрь» состоялся триумфальный показ фильма иранского режиссера Маджида Маджиди «Мухаммад», на церемонии открытия которого с российской стороны присутствовал Никита Михалков. Сейчас показы фильма идут на Северном Кавказе. В связи с этим в Рунете была развернута истеричная кампания против этой киноленты, за которой, вне сомнения, стоят такфиристские круги, только и занимающиеся раздуванием розни между мусульманами.

Ленты популярных соцсетей и многие мусульманские сообщества ныне пестрят устрашающими демотиваторами а-ля «Осторожно, ШИИТСКИЙ фильм!», «Фильм “Мухаммад” – ХАРАМ!», «Братья и сестры, не ведитесь на козни шайтана, не смотрите рафидитский фильм!» Весь этот нездоровый поток был снабжен с характерным душком пояснениями, что изображения – ширк (многобожие), кино – харам (запрещено), а актерство противоречит Исламу. Самое смешное, что еще недавно те же паблики пестрели фильмами неиранского производства, в которых превозносились уважаемые в салафитской среде исторические деятели, и тогда почему-то никто не видел в искусстве кино харама, а в создании видеоизображений – ширка.

Но как только замельтешил страшный бренд “Made in Iran”, граждане взвыли сиреной: шиитская пропаганда!

И если бы за этой кампанией стояли только маргиналы из полуподпольных мечетей… Но нет, против фильма высказались и некоторые муфтии, и ряд общественных деятелей. Они усмотрели в данной киноленте попытку навязать суннитам России шиитский взгляд на Мухаммада (с). Также прозвучала точка зрения, что такие фильмы можно выпускать в прокат только с санкции суннитского духовенства России. Опять же забавно то, что эти же публицисты ранее всегда выступали за свободу слова и отсутствие цензуры.

А главное, что, похоже, большинство из них фильм вообще не видели. Ибо если бы они преодолели свою иранофобию и посмотрели его хоть краем глаза, они, к своему удивлению, обнаружили бы, что никакой шиитской пропаганды в фильме Маджида Маджиди нет и в помине.

Напротив, это кино носит не только подчеркнуто общеисламский характер, но и содержит в себе множество евангельских аллюзий, то есть оно нацелено на сближение конфессий, а не на разобщение.

Что, в сущности, показано в фильме «Мухаммад»?

Мы видим поход войска эфиопского царя Абрахи на Мекку, когда агрессоры восседали на огромных слонах. Но Всевышний Аллах наслал на атакующих гигантскую армию птиц, бросавших на них камни сверху. Это исключительно коранический сюжет, которому посвящена сура 105 «Аль-Филь» («Слон»). Никакой специфически шиитской или суннитской окраски он не несет.

На экране также высвечивается образ матери Мухаммада – Амины, и этот образ поражает своей чистотой, особенно на фоне общей мерзости язычества, ярко и талантливо отображенной режиссером.

В фильме «Мухаммад» перед нами во всей красе предстает мекканское общество эпохи доисламского многобожия, исполненное несправедливости, насилия богатых над бедными, диких суеверий, антисанитарии и нечистоплотности, жестоких обычаев.

Юный Мухаммад (с) активно выступает против всех бесчинств язычников: он спасает новорожденную девочку от закапывания живьем, призывая отцов к проявлению милосердия в отношении дочерей, которых в доисламской Аравии часто безжалостно зарывали в землю. Он также избавляет от гибели несчастных женщин и детей, которых улюлюкающие идолопоклонники приговорили к принесению в жертву божеству моря.

В фильме мы также видим, как Мухаммаду противодействует мекканская языческая знать и иудейское духовенство, в то время как христиане (в частности, в лице монаха Багиры) относятся к нему благосклонно.

И в чем все это, скажите на милость, хоть на йоту противоречит суннитскому взгляду и суннитским источникам?

Прозвучала претензия, что в фильме показан Пророк Ислама (с), в то время как суннитская традиция запрещает делать это. На что можно дать очень простой ответ, что лицо юного Мухаммада (с) в фильме не демонстрируется, и, собственно, многие шиитские ученые так же, как и суннитские, не дозволяют изображать лица Пророков и Имамов (мир им).

Хочется резюмировать: всегда нужно думать своей головой и анализировать увиденное собственными глазами, а не ссылаться слепо на чужие слова, домыслы и мнения. Любой мусульманин-суннит, посмотрев фильм, убедится, что ничего антисуннитского или противоречащего суннитским убеждениям в нем нет.

Имам Али (а) так описал разницу между истиной и ложью: он сложил четыре пальца вместе и положил их между ухом и глазом, после чего сказал: «Ложь – если ты сказал: "Я слышал"; истина — если ты сказал: "Я видел"!» («Нахдж аль-балага», хутба 141).

С другой стороны, если публика, даже не критикующая, а истерически поносящая фильм, уверена, что она стоит на пути Истины, почему она так боится, что люди посмотрят кино, не отображающее их взгляды? Ведь, если вдуматься, человек, имеющий глубокие обоснованные убеждения, будет оценивать любые фильмы и книги через их призму, и уж вряд ли какой-то фильм способен их поколебать, если они действительно осмысленные и зиждутся на сильных и достоверных доводах.

Текст: Анастасия (Фатима) Ежова

Источник фото: Fikrisinema


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

Журнал зарегистрирован в министерстве РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций. Регистрационное свидетельство: ПИ № ФС 77-53244 от 22 марта 2013г.

Только для жителей Москвы существует курьерская доставка.

Тел. службы доставки: +7 (495) 943-40-39

Читайте нас в: vk face instz instz

Тел.: +7 (495) 943 40 39
 
warnРасписание Намаза предоставлено сайтом umma.ru для Москвы и Московского региона.

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.